مسلمان شدن رودیون (جوان روسی) از زبان استاد پناهیان

استاد پناهیان در جمع زائران پیاده روی اربعین حسینی از دیدارش با جوانی روسی می گوید.

دانلود مسلمان شدن رودیون (جوان روسی) از زبان استاد پناهیان

حجم:4مگابایت

زمان:5دقیقه

---

مطالب مرتبط

مستند رودیون + مستند در قلب برف

مستند رودیون + مستند در قلب برف

او در دانشگاه به واسطه دوستان مسلمانش با اسلام آشنا و پس از مدتی با دیدن عزاداری عاشورا در کربلا و احساس نزدیکی با اهل بیت(ع)، برای تشرف به اسلام ترغیب می شود، و به ایران می آید.

دانلود مستند رودیون

حجم:52مگابایت

زمان:23دقیقه

نمایش پیشرفت مسلمانان روسیه و به تصویر در آوردن اربعین حسینی

 

دانلود مستند در قلب برف

حجم:52مگابایت

زمان:44دقیقه

گردهمایی بزرگ دانشجویان و طلاب مهدی یاور در شبستان بزرگ جمکران

این مراسم در سالروز آغاز امامت امام زمان (عج) در مسجد شریف جمکران برگزار شد.

ما هنگامی می‌توانیم خود را مدعی مهدویت بنامیم که رفقای ما از اهل سنت هم باشند و با اهل سنت به وحدت و دوستی برسیم و اختلافات را کنار بگذاریم،

آیت‌الله سیستانی درباره اهمیت وحدت با اهل سنت فرمودند که برادران اهل سنت نفس و جان ما هستند 

این سخن جایگاه وحدت با اهل سنت را نشان می‌دهد و امروز اقدامات تکفیری‌ها در منطقه و همچنین حمایت دشمنان اسلام از آنها باعث شده که مسلمانان به وحدت برسند و امروز در عراق و سوریه وحدت و همدلی بسیار خوبی حاکم شده است تا در برابر داعش و گروه‌های تکفیری ایستادگی داشته باشند.

امام حسین(ع) محل اتحاد شیعه و سنی است. امروز دوران وحدت گذشته و دوران همدلی فرارسیده است و امروز در عراق و سوریه اهل سنت می‌بیند جوان شیعه خود را فدای ناموس اهل سنت می‌کند و به دنبال او برای دفاع از کربلا، نجف و سامرا وارد عمل می‌شود.

نباید به دشمن این فرصت را بدهیم که جامعه را جداسازی کند و خود ما نیز نباید جامعه را به دو قسمت اصلاح طلب و اصولگرا تقسیم کنیم زیرا فتنه‌گران این کار را در سال 88 و ایام فتنه انجام دادند و 8 ماه کشور را به آشوب کشاندند اما این اقدام فتنه‌انگیز آن‌ها با شکست مواجه شد.

سیاسیون نباید اختلافات سیاسی خود را میان مردم و جامعه بکشانند و سبب تقسیم‌بندی و ایجاد اختلاف بین مردم شوند زیرا برخی از گروه‌های سیاسی با جدا کردن جامعه و مردم از یکدیگر در پی رسیدن به مقاصد سیاسی خود هستند که باید در برابر این اقدام تفرقه‌افکنانه آن‌ها ایستادگی کرد.

بارها امام راحل فرمودند من این خط کشی‌ها را قبول ندارم. در بدنه اجتماعی ما واقعاً اصلاح‌طلب و اصولگرا نداریم. این سخنان احمقانه است که می‌گوید بچه مذهبی‌ها به خود اجازه می‌دهند به صورت کسی اسید بپاشند. نباید بین مردم دو قطبی‌سازی کنیم.

شقه شقه کردن مردم جنایت است، امروز عصر همدلی است و باید با ادبیاتی قوی سوءتفاهمات را بر طرف کنیم و با وحدت، صمیمت و همدلی در مسیر وحدت مهدوی گام برداریم.

مراسم 13آبان+عاشورای حسینی

لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین(ع) است...

عقل به ما می گوید...

دریافت صوت مراسم 13آبان-عاشورا حسینی

حجم:8مگابایت

خلاصه ی بحث:

قسمت اول

طاغوتی ها در زمان شاه می‌گفتند: شما طوری مرگ بر یزید می‌گویید، طوری زنده باد حسین، می‌گویید که منظورتان کاملاً معلوم است! معلوم است که دنبال حسینِ زمان‌تان حضرت روح‌الله هستید و دنبال مرگ یزید زمان یعنی طاغوت هستید.

حتی اگر عاشورای امسال مصادف با 13 آبان نبود، باید در نوحه‌های‌مان «مرگ بر آمریکا» می‌گفتیم، هزاران کودک فقط به دلیل اینکه عشقی به اباعبدالله الحسین(ع) در دل دارند توسط تروریست‌های خون‌آشام که ایادیِ دست مستکبران و ظالمان هستند، سر از بدن‌شان جدا شده است.

حتی اهل سنت آمده‌اند و دارند با اسلحه از کربلا محافظت می‌کنند و می‌گویند: حسین(ع) پسر پیغمبرِ ماست. ما اگر در عاشورا بودیم از حسین(ع) طرفداری می‌کردیم.

به دولتمردان خودمان عرض می‌کنم: اباعبدالله(ع) وقتی با عمر سعد گفتگو کرد از موضع قدرت و عزت گفتگو کرد؛ در چهرۀ حسین(ع) هیچ انکساری در مقابل عمر سعد نشان داده نشد. در حالی که عمر سعد 30هزار لشکر آورده بود ولی اباعبدالله الحسین(ع) تنها چند نفر سرباز داشت؛ من‌جمله علی اصغر و قاسم بن الحسن(ع). اما حسین(ع) باقدرت سخن می‌گفت.

امروز استکبار در حال اضمحلال است، مبادا دولتمردان ما با یک دولت ضعیف و زبون و خبیث مثل آمریکا، ضعیف برخورد کنند. شما وظیفۀ عاشورایی‌تان است که از اباعبدالله الحسین(ع) یاد بگیرد و با دشمنی که در حال مرگ است، محکم سخن بگویید. حتی در روابط دیپلماسی با آمریکا، با این موجودات نجس که خون شهیدان منطقه از دندان‌های خونخوار اینها می‌چکد، دست ندهید و به آنها بگویید: «ما حتی اگر با حامیان تروریست‌های آدمخوار، گفتگو کنیم، اما حاضر نیستیم با آنها کنار بیاییم» و الا ننگ ابدی در تاریخ بر پیشانی هر کسی که نسبت به یزیدیان زمان با مدارا سخن بگوید، خواهد نشست.

باید به تیم مذاکره‌کنندۀ ما حقوق مضاعف داده شود، چون دارند با وحشی‌های دنیا مذاکره می‌کنند.

اگر این وحشی‌های دنیا به سر عقل نیایند، ما حتماً همۀ آنها را به دست خود و سربازانی که در منطقه داریم، نابود خواهیم کرد.

این گفتگوها با نمایندگان صهیونیسم بین الملل، آخرین اتمام حجت است/ ایران اسلامی تا انتقام خون تک‌تک مظلومان منطقه را نگیرد، از پای نخواهد نشست.

قسمت دوم

عقل به ما می‌گوید ....

عقل به ما می‌گوید که در مقابل منافع استکبار بایستیم.

عقل به ما می‌گوید اگر ذره‌ای عقب‌نشینی کنید، ذلیل خواهید شد.

عقل به ما می‌گوید اگر فتنه‌گران 88 نبودند، دشمن این‌قدر جرأت و جسارت پیدا نمی‌کرد که ما را محاصرۀ اقتصادی کند.

عقل به ما می‌گوید اگر دشمن، ما را محاصرۀ اقتصادی کرده است و اگر فشار می‌آورد، به بعضی از انسان‌های ضعیف سیاسی در این کشور چشم دوخته است.

عقل به ما می‌گوید اگر عناصر سیاسی ضعیف در این کشور نابود شوند، استکبار در مقابل ما زانو خواهد زد.  

عقل به ما می‌گوید: حسین(ع).

عقل به ما می‌گوید: حسین(ع).

عقل به ما می‌گوید: حسین(ع).

عقل به ما می‌گوید این دشمن خونخوار، تا مشت محکم بر دهانش کوبیده نشود و خون از سر و رویش نبارد، دست از ظلم بر نخواهد داشت.

عقل به ما می‌گوید اسرائیل خون‌آشام تا قدرت ما را نبیند، دست از قتل‌عام مردم منطقه برنخواهد داشت.

کسی که عقل ندارد، حق تنفس در فضای سیاسی عاقلانۀ این کشور را ندارد.

عقل به ما می‌گوید «هیهات منا الذله»

عقل به ما می‌گوید اگر منافع دنیایی خودتان را می‌خواهید، مقابل استکبار، محکم بایستید.

عقل به ما می‌گوید: ما دشمن داریم.

عقل به ما می‌گوید: دشمنان ما خباثت خود را بیشتر کرده‌اند.

عقل به ما می‌گوید: اگر در مقابل این دشمن زورگو و مستکبر ذره‌ای کوتاه بیایید - به قول حضرت آیت الله بهجت(ره)- باید تا نوکری مطلقِ آنها عقب‌نشینی کنید.(زمزم عرفان؛ ص291)

عقل به ما می‌گوید: اگر از منافع کوتاه‌مدت به مقدار کوتاه‌مدت، بگذرید، می‌توانید به منافع پایدار برسید.

عقل به ما می‌گوید: جامعۀ ما قدرت مقاومت در مقابل محاصره‌های غرب را دارد.

سی سال پیش هم عقل به ما می‌گفت که «ما منطقه را خواهیم گرفت» ولی خیلی‌ها باور نمی‌کردند و آنها الان باید از شرم، سر خود را بلند نکنند.

بیست سال پیش هم عقل به ما می‌گفت که «ما قدرت اول منطقه خواهیم شد» و امروز شده‌ایم. و عقل به ما می‌گوید: ما اگر پای رکاب حسین(ع) باشیم، در آیندۀ نزدیک، به کوری چشم آمریکا، قدرت اول جهان خواهیم شد.

عقل می‌گوید: برای حسین(ع) اشک بریزیم.

عقل می‌گوید: کسی که برای حسین(ع) اشک نریزد، آدم نیست، آهن است.

عقل می‌گوید: کسی که فریاد «یا حسین» سر ندهد، بی‌روح است و قساوت قلب دارد.

عقل می‌گوید: برای مظلومینِ سرجدایی که به عشق حسین(ع) سر از بدن‌شان جدا می‌شود، باید اشک ریخت.

عقل می‌گوید: باید مقاومت کرد.

عقل می‌گوید: عباس! کنار نهر علقمه برخیز، خیمه‌ها منتظر تو هستند. چشم بچه‌ها به توست.

عقل می‌گوید: همۀ امید حسین(ع) عباس بود. لذا وقتی عباس به زمین افتاد: فریاد زد الْآنَ انْکَسَرَ ظَهْرِی وَ قَلَّتْ حِیلَتِی....الا لعنت الله علی القوم الظالمین‏...

جهت مطالعه ی کامل سخنرانی به ادامه ی مطالب مراجعه بفرمایید.

 

جشن میلاد امام حسین(ع)

شب ولادت امام حسین(ع)

هیئت ریحانة الحسین(ع) جاتون خالی بود.

ایام بر همه ی شما مبارک.

بخش کوتاهی از جلسه شب ولادت امام حسین(ع) در هیئت ریحانة الحسین(ع) 

یکی از مراتب معرفتی این است که انسان با شوق به سوی خدا حرکت کند نه با خوف.

شوق و خوف کنار هم باید باشند ولی عامل حرکت عالی به سوی خدا با شوق به دست می آید.

حضرت امام(ره) می فرمودنند: اگر جهنم نبود ما دو رکعت نماز هم نمی خواندیم.

چطور می توانیم به اهل شوق شویم؟

اگر بخوانم تجربه کنیم باید در نوجوانی دنبال آن بردیم. در جبه ها به خاطر جهنم نرفتن نبود که به این وادی مقدس می آمدند و جان خودشان را تقدیم می کردند.

چطور شد در جبهه ها این قدر حماسه آفریدند ، که همه در برابرشان خاکسار هستند؟ چون با شوق آمده بودند.

محجبه ها از سر شوق حجاب داشته باشند ، شوق به اینکه خدایا تو چه می پسندی؟

دینداری از سر شوق را باید در مناجات های رجب و شعبانیه می توان یافت.

فستبقوا الخیرات: دینداری یعنی مسابقه.(سوره مائده/آیه48)

لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا: برخورد شوقی پروردگار (سوره ملک/آیه2)

اینجا(هیئت) ملائک نشسته اند ببینند چه کسی محبتش بیشتر است.

اگر مردم یه نقطه ای از کره ی زمین دینداری نمی کنند به خاطر این است که آدم های حداقلی هستند باید گرگ دنبالشان کند که دینداری شوند.

خوبان عالم حالت نوجوانی خود را در سن پیری هم حفظ کرده اند ؛ کربلا شوق برانگیز ترین قسمت دین است. کدام عامل می تواند اینطور شوق ایجاد کند؟

مرحوم قاضی می فرماید در عالم مکاشفه دیدم رحمت الله واسعه ابا عبد الله الحسین(ع) است و باب این رحمت ابا الفضل العباس(ع) است.

در روایت فرمود: یَا أَیُّهَا النَّاسُ‏ نَافِسُوا فِی الْمَکَارِمِ وَ سَارِعُوا فِی الْمَغَانِمِ وَ لَا تَحْتَسِبُوا بِمَعْرُوف‏

مسابقه بذارید و سرعت بگیرید در رسیدن به ارزش های الهی.

پیامبر(ص) به حسین(ع) زمانی که کودک بود فرمود: نام تو در طاق عرش ثبت است ، خودم دیدم در طاق عرش نوشته شده بود: ان الحسین (ع) مصباح الهدی و سفینة النجاة.

کار خوبی که برایش شوق نداشتی روش حساب نکن. در اربعین همه ی فعالیت ها شوقی است. امام حسین(ع) شوق ایجاد می کند.

اگر شوق خود را در راه ابا عبد الله الحسین(ع) مصرف نکنی در راه گناه صرف می شود.

مثال شوق بارز در آقا رسول ترک است ، یک شبه راه صد ساله رو رفت.

آقا رسول ترک میره تو مسجد ، روحانی مسجد درباره ی قیامت و اینکه اون جا ما تنهاییم و هیچ کس را نداریم صحبت می کرد. وسط سخنرانی رسول ترک بلند میشه میگه پس اون موقع ابوالفضل کجاست؟ یا ابوالفضل(ع) تو ، تو کربلا زمین خوردی می دونی زمین خوردن چقدر سخته ، یا ابوالفضل(ع) دست ما رو بگیر تو اون جا زمین نخوریم.