گزیده ای از سلسله جلسات تاریخ اسلام(جلسه29)

گزیده ای از بیانات استاد پناهیان در جلسه29تاریخ اسلام ؛ هیئت شهدای گمنام(8/3/93):

در صدر اسلام اغلب کسانی که مسلمون می شدند ، بلافاصله به تبلیغ دین اسلام می پرداختند.

به همون سادگی که خودشون جذب دین می شدند ، دیگران را جذب دین می کردند ، مثل الان نبود که دوره های آموزشی سنگین وجود داشته باشه.

عملیات دعوت رو نباید زیاد پیچیده دانست ، دعوت شبیه عملیات تلاوت (یتلوا) است.

( یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ-سوره ی جمعه/2و سوره آل عمران/164)

تلاوت یعنی آیات قرآن رو بخون ببین دلش جذب میشه! ببین راه می افته؟

پیامبر(ص) صرفاً برخی را با تلاوت آیات قرآن دعوت و مسلمون می کردند.

دعوت ابتدایی وظیفه ی همه ی ما است ، و کمی همت می خواهد و اصلاً پیچیده نیست ؛ نگو آقا این حرف ها به ما نمی آید! شما انجام بده ببین چه خیر و برکتی در زندگیت می افته.

یه کسی اومد از پیامبر(ص) صدقه خواست ، پیامبر(ص) قرص نانی به او داد ، اون فقیر به پیامبر(ص) گفت این کمه و به ایشان بی احترامی کرد ، طوری که عبای حضرت را کشید و جای عبا بر  گردن پیامبر(ص) ماند ، پیامبر(ص) اولین برخوردی که با او کرد ، لبخندی زدند.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ ﴿159﴾

پس به [برکت] رحمت الهى با آنان نرمخو [و پرمهر] شدى و اگر تندخو و سختدل بودى قطعا از پیرامون تو پراکنده مى‏شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کار[ها] با آنان مشورت کن و چون تصمیم گرفتى بر خدا توکل کن زیرا خداوند توکل‏کنندگان را دوست مى‏دارد (159)(سوره آل عمران)

عَلَیْکَ بِالرِّفْقِ وَ الْقَوْلِ السَّدِید ؛ این دو باید با هم جمع شوند یعنی حرف زدن  محکم با محبت.

{قال امیر المؤمنین(ع): علیک‏ بالرّفق‏ فانّه مفتاح الصّواب و سجیّة اولى الالباب.}

قال امیر المؤمنین(ع):ألرّفق‏ عنوان‏ سداد.

رفق آدم را به سوی قول محکم می برد.

با رفق شروع کنی واقعاً به قول سدید می رسی.

شما فکر می کنید چرا رسول الله(ص) را بعد از هزار و چهارصد سال اهل خشونت معرفی می کنند و یا چرا به امیر المؤمنین(ع) سه تا جنگ تحمیل شد؟

اگر حضرت اهل رفق نبودند و کمی اهل ظلم بودند ، ضربه چشمی نشان می دادند که احدی جرأت عرض اندام نمی کرد چه برسه به این که سه تا جنگ به حضرت تحمیل شود.

حضرت اهل رفق و مدارا بودند که طلحه و زبیر پر رو شدند ؛ که خوارج اون طور به حضرت بی احترامی کردند.

در جمهوری اسلامی هم الان همین گونه است ، کلیت نظام ما اگر اهل رفق و مدارا نبود ، الان این همه هجمه پشت سر ما نبود.

من الان می توانم برای شما نام ببرم که کسانی در صدر انقلاب بودند که اهل رفق نبودند الان سر از لندن در آورده اند و سر از زندان در آورده اند.

کسانی که اون موقع اهل بِزن و ببند بودند الان ریزش کردند ؛ تند ترین آدم های اون موقع ، کند ترین آدم های الان هستند.

مقام معظم رهبری آنقدر ناراحت می شوند از مذهبی هایی که قول سدید را رعایت نمی کردند حتی در حق ظالمین.

پیامبر(ص) با منافقین مدارا کرد ، با فرار کنندگان از جنگ مدارا کرد و همین رفق و مدارای ایشان عامل اصلی مظلومیت ایشان است.

تحمل اینگونه افراد از بزرگواری نظام ما است که آخرش هم متهم می شود که نظام با چوب برخورد می کند ؛ اگه با خشونت برخورد می کردند اصلاً تو نمی تونستی بیای بگی که این ها چوب برخورد کردند.

محبان امیر المؤمنین(ع) بدانید:

شیوه ی خودتون رو رفق بگیرید و در این راه کتک هم بخورید ، متهم هم بشوید ، محروم هم می شوید و ... آن هم توسط افراد خودی.

باید به موقع مدارا کنی و به موقع هم مقابل خط قرمزها وایستی ، در این راه باید مقاومت خودت رو افزایش بدی تا آنها را هم جذب کنی ، چون چاره ای نیست.

وقتی قول سدید داشته باشی ، اندیشه و عملت هم سدید خواهد شد.

امیر المؤمنین(ع) می فرمایند: بهترین اندیشه ها اون هایی هستند که از هوا فاصله داشته باشه و سدید باشه.

اندیشه و رأس سدید چگونه حاصل میشه؟ با درست کردن قول سدید ، زبونت رو درست کنی فکرت هم محکم میشه.

کسی که حساب شده حرف میزنه ، کم کم در دراز مدت حساب شده فکر می کنه و عمل میکنه.

اگر کسی حساب شده حرف بزنه ، اهل تشخیص قول سدید می شود ،

خصوصاً در آخر الزمان که تشخیص اینکه بفهمی کدام عالم راست میگه و کدام عالم دروغ میگه سخته.

التماس دعا