رابطه ی دین و سینما - برنامه ی هفت

استاد پناهیان در برنامه ی هفت(93/10/12)

دانلود کامل این برنامه

حجم:56مگابایت

دریافت+صوت کامل برنامه
عنوان: رابطه ی دین و سینما-برنامه ی هفت
حجم: 17.6 مگابایت

روضه ی حضرت رقیه(س)-2

السلام علیک یا علی ابن الحسین(ع)

السلام علیک یارُقَیـّـِه بنت الحسین(ع)

شهادت امام سجاد(ع) تسلیت باد.

تصویر مربوط به خیمه گاه کربلا

دریافت روضه ی حضرت رقیه-تصویری

حجم: 6مگابایت

---

دریافت روضه ی حضرت روضه-صوتی

حجم: 3 مگابایت

روضه ی حضرت رقیه(س)

السلام علیک یارُقَیـّـِه بنت الحسین

دریافت روضه ی حضرت رقیه-تصویری

حجم: 1.11مگابایت

---

دریافت روضه ی حضرت روضه-صوتی

حجم: 950 کیلوبایت

کنفرانس ضد صیونیست افق نو+ریشه ی ظلم

کنفرانس ضد صهیونیستی افق نو مورخ(93/7/7) در هتل لاله ی تهران برگزار شد.

خلاصه ی بحث:

ریشه ی ظلم چیست؟

اساساً در جامعۀ بشری قدرت‌ها چگونه به این نقطه می‌رسند که به دیگران ظلم کنند؟ چگونه می‌توانند به دیگران ظلم کنند؟ اگر ما این ریشه را پیدا کنیم، راه حل آن را هم به ‌صورت ریشه‌ای پیدا خواهیم کرد.

اگر کسی گرایش‌های بد خودش را کنترل کرد، گرایش‌های خوب او رو خواهند آمد و آدم خوبی خواهد شد. و اگر کسی گرایش‌های بد خودش را کنترل نکرد، آدم بدی خواهد شد.

اساساً تعریف زندگی یک جمله بیشتر نیست: «مدیریت گرایش‌ها». یعنی هر کسی در زندگی می‌آموزد که چگونه به دوست‌داشتنی‌های خودش برسد؟ و می‌آموزد به کدام یک از دوست‌داشتنی‌های خودش برسد؟ و می‌آموزد برای رسیدن به دوست‌داشتنی‌های خودش از چه وسایلی استفاده کند؟

پس در این چند عبارت کوتاه دو تعریف اساسی را پیدا کردیم:

1- تعریف انسان: حقیقت محوری انسان این است که «انسان با دو نوع گرایش آفریده شده است که باید تزاحم و تعارض بین این دو گرایش را در طول مدت زندگی خودش حل کند.»

2- تعریف زندگی: «تمام زندگی مدیریت تمایلات و گرایش‌هاست.»

وقتی مردم دعوت می‌شوند به هرزگی، آزادی جنسی و «رفتارهایی که خداوند دستور داده است که آنها را کنار بگذاریم»، کسانی که این کارها را انجام می‌دهد در واقع دارند از هوای نفس خودشان تبعیت می‌کنند و این کاملاً یک مسألۀ سیاسی-امنیتی است. چون قدرت‌ها می‌دانند اگر یک انسان تابع تمایلات بد خودش بشود، تابع تمایلات بد زورگویان هم خواهد شد و این یک معادله است که باید در جهان معرفی بشود.

اینجا کم‌کم به پاسخ این سؤال می‌رسیم که چرا قدرت‌ها می‌توانند ظلم کنند؟ چون ملت‌ها ضعیف هستند؛ نه اینکه چون قدرت فاسدکننده است. اتفاقاً قدرت برای انسانِ خوب -نه‌تنها فاسدکننده نیست بلکه- تطهیرکننده هم هست.

وقتی کسی با هوای نفس خودش مبارزه کرد، در مقابل ظالم خواهد گفت: «من با هوای نفس خودم مبارزه می‌کنم، آن‌وقت بیایم و از هوای نفس تو تبعیت کنم؟! من با دل‌بخواهی‌های خودم مبارزه می‌کنم، آن‌وقت بیایم و تابع دل‌بخواهی‌های تو بشوم؟!»

ریشۀ ظلم با قوی‌ شدن تک ‌تک انسان‌ها و با قوی شدن تک‌تک جوامع از بین خواهد رفت و رمز قوی شدن انسان‌ها مبارزه با هوای نفس است و این عدالتی است که جهان را خواهد گرفت. در آن صورت فقط کسی شایستۀ قدرت یافتن است که بیش از همۀ مردم با نفس خودش مبارزه کرده باشد. آن‌وقت اخلاقی‌ترین افراد، سیاسی‌ترین افراد جهان خواهند شد و مردم جهان در هیچ‌کجا نمی‌پذیرند کسانی قدرت سیاسی پیدا کنند که قبلاً قدرت اخلاقی پیدا نکرده‌اند.

دریافت
عنوان: کنفرانس ضد صهیونیسیتی افق نو+صوت
حجم: 9.02 مگابایت

جهت مطالعه ی کامل این بحث به ادامه ی مطالب بروید.

جشنواره فیلم مقاومت+ما الان در دوران فتح هستیم نه مقاومت

سیزدهمین جشنواره بین المللی فیلم مقاومت جمعه شب(93/7/4) کار خودش رو با سخنرانی استاد پناهیان در سینما فلسطین به پایان برد.

---

خلاصه ی سخنرانی:

مفهوم و ادبیات مقاومت، ادبیات بسیار فاخری است و شبیه آن را هم در قرآن داریم، اما نکته ی اصلی اینجاست که چرا ما باید همیشه از ادبیات مقاومت استفاده کنیم؟!

ما ادبیات جایگزین بهتری داریم و می توانیم استفاده کنیم که ما رو به اهدافمان برساند.

اگر ما تعبیر بهتری بکار بگیریم (چون که صد آمد نود هم پیش ماست)، هم مقاومت را خواهیم داشت و هم چیزی فراتر از مقاومت.

چرا ما مفهومی شبیه مفهوم منجی و نجات بخش بشریت و یا فتح و پیروزی را استفاده نمی کنیم؟

چرا همیشه می خواهیم مقاومت کنیم؟ در مقابل کی می خواهیم مقاومت کنیم؟

الان که دشمن در نهایت ضعف و زبونی خودش قرار داره و با سیلی نه چندان محکم ما به زمین خواهد خورد چرا ما باید از کلمه ی مقاومت استفاده کنیم؟

دوران مقاومت ما در دوران دفاع مقدس الان تبدیل شده به دوران فتح، ما در آستانه ی فتح هستیم.

ما با اقتدار تمام می توانیم دوران مظلومیتمان را به پایان برسانیم.

ما اگر می خواهیم یار جمع کنیم بهتر است بگوییم چه کسانی حاضر هستند در حرکت نجات بخش جهان مشارکت کنند، راه را برای جامعه بشری که آماده ی تحول است باز کنیم و به آن ها راه را نشان بدهیم.

ما الان در دوران فتح هستیم: (إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا)

کسانی که می خواهند حرکت پیروزی و فتح ما را متوقف کنند بسیار زبون تر هستند نسبت به کسانی که حرکت ما را در دوران مقاومت و دفاع مقدس می خواستند متوقف کنند.

کسانی که در دوران دفاع مقدس مقاومت را مسخره می کردند، و همراهی نمی کردند با این جریان جهادی مظلوم، انسان های بهتری هستند از کسانی که امروز با حرکت توفنده ی رو به فتح ما مخالفت می کنند.

اون زمان کسی مخالفت می کرد می گفتیم از جانش می ترسد، سختی را نمی تواند تحمل کندو...، اما الان اگر کسی مخالفت کند در مقابل او چه تحلیلی باید کنیم! جز حماقت و حیوانیت تحلیل دیگری دارد؟

جریان انقلاب اسلامی و جریان دفاع مقدس در جریان عمرش امروز به اوج قدرت خودش رسیده.

در دوران دفاع مقدس ما واقعاً در اوج مظلومیت بودیم ولی الان در اوج اقتدار هستیم.

کسانی که اهل مطالعه ی تاریخ هستند می گویند ایران هیچ گاه این طور دسترسی به مدیترانه ندارد که الان دسترسی پیدا کرده است.

بنده وقتی می بینم کسانی با جریان قدرت یافته و در آستانه ی فتح انقلاب اسلامی مخالفت می کنند، حقارت کسانی را که در دوران دفاع مقدس مخالفت می کردند را فراموش می کنم و همه ی آنان را می بخشم، اون ها سگشون شرف داشت نسبت به کسانی که امروزه مانع فتح هستند، و می خواهند ما را در آستانه ی فتح بازگردانند.

خدایا توفیق شرکت در جریان عظیم نجات بشریت را عنایت بفرما.

خدایا جشنواره ی مقاومت ما را تبدیل به جشنواره ی فتح بفرما.

دریافت
عنوان: جشنواره فیلم مقاومت+صوت
حجم: 5.12 مگابایت

---

التماس دعا

اهمیت توکل در سبک زندگی+شهادت امام جواد(ع)

شهادت امام جواد(ع) - مهدیه تهران-93/7/2

شهادت امام جواد(ع) تسلیت باد

---

دعای ویژه امام جواد(ع) جهت برآورده شدن حاجات(در تعقیبات نماز صبح)

در روایت است هر کس این دعا را بعد از نماز صبح بخواند، خداوند خواسته هایش را به آسانی برآورده می کند و آنچه را که او بخواهد آهنگ آن کند و خداوند کفایتش کند و آن را برآورده سازد.

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لا مَا شَاءَ النَّاسُ،
مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبِینَ حَسْبِیَ الْخَالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقِینَ حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِی مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی حَسْبِیَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

این دعا عالی ترین مقام را به ما می فهماند که آن مقام توکل است، در روز و خصوصاً اول روز بگویی خدا برای من کافی است و آنچه خدا بخواهد نه آنچه مردم بخواهند چقدر به توکلت می افزاید.

من انقطع إلى اللَّه کفاه اللَّه کلّ مؤنة و رزقه من حیث لا یحتسب و من انقطع إلى الدّنیا و کله اللَّه إلیها.(نهج الفصاحه-حدیث2796) : کسی که به سوی خدا (از دیگران) قطع شود، به عهده می گیرد خدا همه ی هزینه های او را، و از جایی که حسابش را نمی کند روزی به او می دهد؛ و کسی که به سوی دنیا (از خدا) قطع شود، خدا او را به سوی دنیا وا می گذارد.

اگر به غیر خدا توکل کنی، خدا بین او و شما فاصله می اندازد یا او را ناتوان می کند از انجام کار شما.

حضرت یوسف(ع) در زندان کمی به وسیله دلگرم شد، گفت برو به پادشاه مصر بگو مثل اینکه ما رو فراموش کرده تو زندان هستیم، خداوند هفت سال زندان او را طولانی کرد.

تو حتی نباید به توانایی های خود، به هنر خودت دلبسته باشی چه برسه به دیگران.

اصلاً خدا به ما امکانات میده تا توکل ما رو بسنجد، پول ، دوست خوب یا فرد صاحب قدرت و... به ما می دهد اگر به آن دل ببندی توکل نداری.

به خدا توکل نداره بعد راهش بسته میشه، میاد میگه دیدی من تلاشم رو کردم اما راهم بسته بود.

توکل به خدا از هر استشاره و استخاره ای بالاتر است.

خیالتون رو راحت کنم همه ی گناهان ما ناشی از بی توکلی است، ما به خدا اعتماد نداریم میگیم خدا نمی تونه لذت ما رو تأمین کنه الان که گناه دم دسته و لذت هم داره پس انجامش بدیم، در حالی که اگر انجام نمی دادیم به لذت بالاتر می رسیم اما توکل نداریم.

آدم به قدرت خدا مطمئن باشه، خدایی که می تواند همه ی زندگی تو و اطرافیانت رو زیر و رو کنه.

اصلاً دین خاصیتش همین است که هم دنیای تو رو آباد می کند و هم آخرتت را.

برخی از من سئوال می کنند در زمینه ی ازدواج می گم توکل کن بر خدا برو هر چی پیش آمد؛

یکی از همین گناه ها در جامعه ی ما ازدواج نکردن جوان هاست{ در روایت است اگر کسی ازدواج نکند از ترس تنگدستی به خدا سوء ظن دارد.( مَنْ‏ تَرَکَ‏ التَّزْوِیجَ‏ مَخَافَةَ الْعَیْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ.)}، یا بچه دار نشدن زوج ها. حالا این چقدر گناهه روز قیامت معلوم میشه، گاهی برخی مستحبات هستن که از صد تا واجب هم واجب ترند.

مدیران و مسئولان جامعه ای که توکل نداشته باشند چقدر کارشون با بن بست مواجه میشه، یا دلبسته باشند به یک وسیله ی خاصی نه به خدا.

در زمان جنگ هم این طور بود توکلی که امام(ره) داشت اگر مسئولین داشتند کار جنگ و نظام استکبار اون موقع حل می شد. مدیران و مسئولینی که توکل نداشته باشند، کار مردم رو کساد می کنند.

خدایا سیاستمداران ما مدیران جامعه اهل توکل قرار بده.

خدایا در مبارزه با دشمن ما رو متوکل و موفق بدار.

---

التماس دعا

عنوان: شهادت امام جواد(ع)مهدیه 93-7-2
حجم: 9.8 مگابایت

دریافت سخنرانی

استاد پناهیان در سالگرد شهادت آیت الله مدنی+صوت جلسه

آیت الله مدنی تلفیقی از انقلابی بودن و معنوی بودن.

---

چرا دین در جامعه ی ما درست تعریف نشده است؟
یکی از نتیجه های درست معرفی نشدن دین این است که بخش های سیاسی اجتماعی دین را از بخش های دیگر آن جدا مس کنند و الان در جامعه می بینید که این کار را انجام داده اند.
تعریف درست دین چیست؟
در یک کلام: برنامه ای برای مخالفت با تمایلات بی ارزش.
این تعریف محوری دین است نه یکی از حرف های خوب.
برخی اوقات هزاران حرف خوب زده میشه اما همه حاشیه اند، اصل مطلب گفته نمی شود.
تمام زندگی بشر مدیریت تمایلات است.
هر گاه بخواهی تمایلی را انتخاب کنی چون دو یا چند تمایل دیگر در وجودت است باید یکی را بزنی.
اگر تمایلات پست رو زدی باز هم رنج می بری اما رنج زود گذر اما اگر تمایلات اصیل رو زدی ، رنج دائمی خواهی برد.
آموزش و پرورش ما کوتاهی می کنه که در دوازده سال تربیت فرد آیات کلیدی و روایات کلیدی رو به فرزندانمان یاد نمی دهد ، تعریف درستی از دین را ارائه نمی کند.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی کَبَدٍ : ما انسان را در رنج آفریدیم.
 وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَفَلَا یَعْقِلُونَ
یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلَاقِیه
در روایات می فرمایند: مخالفة الهوی نظام الدین.
اعدی عوک نفسک التی بین جنبیک
بد بخت ترین مردم دنیا کسی است که از هوای نفس خود پیروی کند.(امام علی علیه السلام)
شما نامه ی31نهج البلاغه که حضرت امیر(ع) خطاب به فرزندشان امام حسن(ع) نوشتند را مطالعه بفرمایید:
مِنَ الْوالِدِ الْفانِ، الْمُقِرِّ لِلزَّمانِ، الْمُدْبِرِ الْعُمُرِ، الْمُسْتَسْلِمِ
از پدرى فانى، پذیرنده سختى هاى زمان، عمر پشت سر گذاشته، تسلیم
لِلدَّهْرِ، الذّامِّ لِلدُّنْیا، السّاکِنِ مَساکِنَ الْمَوْتى، الظّاعِنِ عَنْها غَداً،
به روزگار، نکوهش کننده دنیا، ساکن سراى اموات، سفرکننده از آن در فردا،
اِلَى الْمَوْلُودِ الْمُؤَمِّلِ ما لایُدْرَکُ،،
به فرزند آرزومند به آنچه به دست نمى آید.

---

ای کاش این سخنرانی رو مسئولینی که در مجلس نشسته بودند جدی بگیرند؛
توصیه می کنم حتماً فایل صوتی این سخنرانی رو گوش بدهید.( ضمناً به خاطر کیفیت پایین این فایل از شما پوزش می طلبیم)

---

دریافت
عنوان: سالگرد شهید محراب آیت الله مدنی
حجم: 11.5 مگابایت

مستند کوتاه برای تاریخ

تمام شش قسمت این مجموعه در یک قسمت قرار گرفته است.

قسمت اول : آفتاب حقیقت

قسمت دوم : رسوایی نفاق

قسمت سوم : نقطه آخر

قسمت چهارم : سیاست مداران ساده لوح

قسمت پنجم : یکی به نعل یکی به میخ

قسمت ششم : یوم الله

دانلود (حجم:32مگابایت ؛ زمان: 8:47)

---

دریافت مستند کوتاه برای تاریخ
عنوان: مستند کوتاه برای تاریخ-شش قسمت-صوتی
حجم: 2.00 مگابایت

جهت دانلود این مستند در قسمت های جداگانه کلیک کنید

کلیپ صوتی: چرا دست روی دست گذاشته اید؟

کلیپ تکان دهنده ی چرا دست روی دست گذاشته اید؟

حتماً گوش کنید

چرا در خط مقدم نمی جنگید؟

دانلود کلیپ صوتی: چرا دست روی دست گذاشته اید؟

منبع راسخون

کلیپ صوتی: خدا دو دل در یک سینه قرار نداد

مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ

سؤال زیبای حضرت زینب(س) از امیر المؤمنین(ع)

دانلود کلیپ صوتی: خدا دو دل در یک سینه قرار نداد

حجم: 1.2 مگابایت